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sexta-feira, 15 de janeiro de 2016

FRASES

HÁ MUITAS RAZÕES PARA DUVIDAR
E UMA SÓ PARA CRER.


Pr Donizeti (Um servo do Senhor Jesus a serviço do reino de Deus)

ARROGÂNCIA

A ARROGÂNCIA  

Um oficial da Polícia Federal vai a uma fazenda, em Formiga, MG, e diz ao dono, um velho fazendeiro:
  
- Preciso inspecionar sua fazenda por suspeita de plantação ilegal de maconha!  

O fazendeiro diz: 

- Sim senhor, mas não vá naquele campo ali  - e aponta para uma certa área.


O oficial, puto da vida e cheio de arrogância, diz indignado: 

- O senhor sabe que tenho o poder do governo federal comigo?
  

E tira do bolso um crachá mostrando ao fazendeiro: 

- Este crachá me dá a autoridade de ir onde quero, e entrar em qualquer propriedade. 

Não preciso pedir ou responder a nenhuma pergunta. Está claro? Me fiz entender?  

O fazendeiro todo educado pede desculpas e volta para o que estava fazendo.
  

Poucos minutos depois o fazendeiro ouve uma gritaria e vê o oficial do governo federal correndo para salvar sua própria vida perseguido pelo "Santa Gertrudes", o maior touro da fazenda.
  

A cada passo o touro vai chegando mais perto do oficial, que parece que será chifrado antes de conseguir alcançar um lugar seguro.
  
O oficial está apavorado.
  

O fazendeiro, mineirinho muito educado e solícito, larga suas ferramentas, corre para a cerca e grita com todas as forças de seus pulmões:
 

 
-Mostra o seu CRACHÁ pra ele...!    Mostra o seu CRACHÁ pra ele...!



Pr Donizeti (Um servo do Senhor Jesus a serviço do reino de Deus)

A Criação dos Anjos

"Quando os anjos foram criados, Deus tinha ciência de que um deles - Satanás - se rebelaria? Por que, então, criou os anjos?"

Sim, tinha. Um dos atributos de Deus é onisciência. Seu conhecimento é perfeito, absoluto. Ele conhece o passado, o presente e o porvir. Conhece tão bem o eterno passado como o futuro eterno. Temos de nos conscientizar dessa verdade. Temos de nos conformar com ela, porque não a podemos negar.

Se Deus não conhecesse o eterno futuro, Ele não seria Deus. Só concebemos Deus como aquele ser que tem todo o poder no Céu, no Universo, e na Terra. Deus criou os anjos porque necessitava deles para o servirem, para o glorificarem, para o adorarem.

A previsão da rebeldia de um grupo não podia impedir que o Todo-poderoso deixasse de executar o que fora planejado. Como oportuna, incluamos na resposta a esta consulta a seguinte pergunta que constantemente nos é feita, e da qual muitos se valem para depreciar a obra de Deus: "Se Deus sabia que o homem ia pecar, por que o criou?"

Respondemos - Deus apesar de saber disso, criou o homem por causa do seu imensurável amor para com aqueles que haveriam de herdar a salvação: Hb 1.14.

"Não são porventura todos eles espíritos ministradores, enviados para servir a favor daqueles que hão de herdar a salvação?"

O plano divino é eternal e, por isso, nenhuma força no universo pode modificá-lo ou impedir que ele se realize. Por causa dos que não quiseram no passado, dos que rejeitam no presente e dos que recusarão no futuro a graça oferecida por Deus, esse Deus de amor não poderia deixar de mostrar a sua inefável bondade para com aqueles que no passado aceitaram, para com os que no presente estão recebendo, e para com os que no futuro aceitarão com corações transbordando de alegria o eternal plano de salvação.

Essas verdades sublimes, que não podem ser contraditadas, estão reveladas na Palavra inspirada do apóstolo Pedro:

"Eleitos segundo a presciência de Deus o Pai, em santificação do Espírito para a obediência", 1 Pe 1.2a.

Não aceitamos uma predestinação arbitrária que permite uma vida desregrada para os "contemplados" porque isso ofende a santidade de Deus. Mas cremos numa eleição em santificação do Espírito para a obediência. Foi para isso que Deus nos chamou, e isso glorifica o seu nome.

quinta-feira, 14 de janeiro de 2016

O que é a Bíblia 4/15

Os termos "Antigo Testamento" e "Novo Testamento"

Desde o fim do século II, os termos "Antigo Testamento" e "Novo Testamento" têm sido empregados para diferenciar as Escrituras hebraicas das cristãs.

A coleção formal de escritos cristãos feita na segunda metade do século II, foi chamada de Novo Testamento. Esta coleção foi colocada junto aos livros canônicos hebreus, em condições de igualdade quanto à inspiração e autoridade. As Escrituras Hebraicas foram então denominadas Antigo Testamento.

Tertuliano, antigo pai latino (c.200), foi o primeiro a empregar o nome Novum Testamentum. A partir de então, o termo passou a ter uso corrente, cristalizando-se o conceito de uma Bíblia Cristã.

Aplicados às Escrituras, os termos Antigo Testamento e Novo Testamento têm o significado estrito de Antiga Aliança e Nova Aliança. A Aliança (hebraico berith; grego diatheke) é uma continuação da designação do AT para a lei mosaica, o livro da aliança (2 Rs 23.2). Nesse sentido, Paulo fala em ler a "antiga aliança" (2 Co 3.14).

Assim também, o NT emprega diatheke não no sentido de testamento ou legado (exceto em Hb 9.16-17), como no grego clássico, mas de aliança. 

A conotação mais antiga, porém, ficou muito fixada para ser mudada. É importante notar que, mesmos dentro do NT, muitos dos eventos registrados (e.g., a maior parte dos quatro Evangelhos) ocorreram sob a Antiga Aliança.

É só depois da morte de Cristo, seguida do rasgamento do véu que separava o Lugar Santo do Lugar Santíssimo (Mt 27.51), que termina a era da lei e, de fato, começa o novo testamento (aliança).

A morte de Jesus foi a ponte de ligação entre a Antiga Aliança e a Nova Aliança.

Continua.

quarta-feira, 13 de janeiro de 2016

Unção, das vestes à sombra e os ossos - Você tem?

 Eu sou o bom Pastor, e conheço as minhas ovelhas, e das minhas sou conhecido. João 10:14

Ninguém tem maior amor do que este, de dar alguém a sua vida pelos seus amigos.

Vós sereis meus amigos, se fizerdes o que eu vos mando. 

Já vos não chamarei servos, porque o servo não sabe o que  faz o seu senhor; mas tenho-vos chamado amigos, porque tudo quanto ouvi de meu Pai vos tenho feito conhecer.

Não me escolhestes vós a mim, mas eu vos escolhi a vós, e vos nomeei, para que vades e deis fruto, e o vosso fruto permaneça; a fim de que tudo quanto em meu nome pedirdes ao Pai ele vo-lo conceda.

            Ontem, no culto de um amado pastor “das antigas”, meditávamos sobre o que fazia a unção na vida dos cristãos: São Paulo enviava seus aventais para a cura de enfermos; a sombra de São Pedro operava milagres, o profeta Eliseu tinha poder nos ossos, mesmo depois de morto!

Mas o mesmo capitulo que fala a respeito das vestes do apóstolo relata o vexame vivido pelos filhos do sacerdote que tentaram expulsar demônios, sem ter um relacionamento com Deus.

"E alguns judeus, que peregrinavam praticando exorcismo, tentaram invocar o Nome do Senhor Jesus sobre os tomados por por espíritos malignos, mandando: “Esconjuro-vos por Jesus, a quem Paulo prega!” 14Os que assim procediam eram os sete filhos de um judeu chamado Ceva, um dos chefes dos sacerdotes dos judeus. 15Certo dia, um daqueles espíritos demoníacos lhes respondeu: “Jesus, eu conheço, Paulo, sei quem é; no entanto, vós, quem sois?”16Então o endemoninhado avançou sobre eles, os dominou e os agrediu com tamanha violência, que, desnudos e feridos, fugiram daquela casa." -Atos 19:13-16

Não adianta ficar atrás de um(a) líder, profeta/profetisa, ou santo(a) de Deus, apenas beneficiando-se de bênçãos momentâneas. 

Você tem que ter certeza de que o Senhor conhece você, e o que o inimigo treme de medo do Espírito Santo que habita no seu corpo.

Será que se levassem nossos pertences, eles teriam a unção de Jesus, a ponto de operar milagres na vida dos que necessitam?

Vamos investir mais em nosso relacionamento com Cristo, resistamos ao diabo, e ele fugirá de nós!

Portanto, submetam-se a Deus. Resistam ao diabo, e ele fugirá de vocês.


Quando convocares as tuas tropas, o teu povo se apresentará voluntariamente. Trajando vestes santas, desde o romper da alvorada os teus jovens virão como o orvalho. Salmos 110:3


Pr Donizeti (Um servo do Senhor Jesus a serviço do reino de Deus)

FRASES

O VERDADEIRO AMOR É O PRIMEIRO;
TODOS OS DEMAIS VEM EM DECORRÊNCIA DESTE.


Pr Donizeti (Um servo do Senhor Jesus a serviço do reino de Deus)

E.B.D. - Subsídio em Imagem - Escatologia


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terça-feira, 12 de janeiro de 2016

O que é a Bíblia - 3/15

Nomes que a Bíblia atribui a si mesma

O Senhor costumava referir-se aos livros do AT como "as Escrituras" (Mt 21.42; Mc 14.19; Jo 5.39). Seus seguidores fizeram o mesmo (Lc 24.35; At 18.24; Rm 15.4).

Paulo referiu-se a elas como "as Sagradas Letras" (2 Tm 3.15), "nas santas Escrituras" (Rm 1.2), "as palavras de Deus" (Rm 3.2, ARC).

Certa vez, Jesus referiu-se a elas como "a Lei de Moisés, os Profetas e os Salmos" (Lc 24.44), fazendo eco à organização formal em hebraico. O AT é referido de forma mais breve como "a Lei e os Profetas" (cf. Mt 5.17; 11.13; At 13.15). Ainda mais sucinto, o termo "lei" compreende as outras divisões (Jo 10.34; 12.34; 15.25; 1 Co 14.21).

A Bíblia não apresenta um nome para o conjunto das Escrituras. As únicas Escrituras conhecidas na época eram as do AT e os livros mais antigos do NT.

Nesta última categoria, Pedro refere-se às epístolas de Paulo como "Escrituras" (2 Pe 3.16).

Continua.

domingo, 10 de janeiro de 2016

O que é a Bíblia - 2/15

Significado do nome "Bíblia"

A palavra "Bíblia" vem do termo grego biblia ("livros"), forma diminutiva de biblos ("livro"), denotando a parte interna da casca do papiro (papel da antiguidade) da qual eram feitos livros antigos (rolos).

Daniel 9.2 refere-se aos escritos proféticos do AT como os "os livros" (gr. ta biblia).

O prólogo de Eclesiástico (livro apócrifo de c.130 a.C.) chama os escritos do AT à parte da Lei e dos Profetas de "os outros livros".

O autor de 1 Macabeus (outro livro apócrifo) os designa como "os livros santos" (12.9).

Essa designação foi transmitida para a terminologia cristã ( 2 Clemente 14.2) e por volta do século V passou a ser aplicada às Escrituras como um todo. Jerônimo (c.400 d.C.) chamou a Bíblia de Biblioteca Divina.

Por volta do século XIII, "por um feliz solecismo, o plural neutro passou a ser entendido como feminino e singular, o "os Livros" passou, de comum acordo, o "o Livro" (bíblia, singular), em cuja forma a palavra entrou nas línguas da Europa moderna" (Westcott, Bible in the Chruch, p.5).

Essa evolução do termo "a Bíblia" da concepção plural para a singular tem se mostrado providencial, reforçando a unidade dos 39 livros do AT e dos 27 do NT.

Continua.